雅大弥亚王国是由达味人在地中海东岸建立的人类王国，该国的名字来自民族传说中的人类始祖亚当。犹太教是该国的国家级信仰，据该宗教的圣书所言，达味人曾经是西方某个国家的奴隶，在先知梅瑟带领下，他们从这个国家的暴君手中挣脱，来到了地中海东岸，建立了今天被称为雅大弥亚的王国。
如国名所言，雅大弥亚实行君主制，国家象征及最高统治者为国王。国王不仅仅是世俗的统治者，也是犹太教的最高神职人员。雅大弥亚的统治者，是由神职人员议会的预言选定，候选人则是每一代的王子们，一旦王储被定下来，其他的王子就自动成为犹太教的一般神职人员。这一制度直到雅大弥亚王国沦为罗马帝国的行省以后依旧被保留了下来。
在被罗马帝国统治期间，雅大弥亚境内的某处诞生了一个，由被人们称作耶稣基督的木匠之子所创立的新兴宗教，当时的国王黑落德由于先知的预言，在国境内实施过于严酷的政策来追捕基督徒，引来了罗马军团的斡旋，罗马人斡旋的目的不是为了偏袒某一方，而是为了维护帝国境内的稳固。
黑落德王是一个对雅大弥亚王国的发展产生了重要影响的统治者，为了对抗长期敌对的种族——气灵族，黑落德王发动了禁忌的邪术，松动了起初被先王撒罗满所降伏的72柱魔神的封印，在罗马帝国式微后，魔神因一次意外彻底挣脱了封印，对气灵族和达味人（无论犹太教徒还是基督教徒）都造成了巨大的伤害，虽然魔神之乱最终被平息了，但魔神们并没彻底偃旗息鼓，直到近代，雅大弥亚王国境内都有目击到魔神的传言。
公元前18世纪，先知“信心之父”亚巴郎降世，在今天的雅大弥亚王国境内，并立下了一群人会从西方来到这里建立新国家的预言。
公元前16世纪左右，雅大弥亚境内出现饥荒（后经证实是魔神所致），亚巴郎的后裔雅各伯来到凯麦特避难，雅各伯的后裔中有一支肋未家族，先知“律法颁布者”梅瑟就出自肋未家族。
公元前14世纪，先知“律法颁布者”梅瑟在亚巴郎的预言指引下，带领被称为“无归途者”的族人们回到了今天的雅大弥亚王国境内，并在这里建立了部落联盟。
公元前10世纪左右，白冷部落的牧童达味击败巨人歌肋亚（此人是培肋舍特部落的酋长，因身材高大，被称为巨人），帮助白冷部落战胜了培肋舍特部落，奠定了白冷部落在雅大弥亚部落联盟的权威，但白冷的时任酋长“善妒者”扫罗嫉妒达味，便派人追杀他，最终，达味发动革命推翻了扫罗酋长的统治，并在后续的战争中统一了整个雅大弥亚，建立了一个统一的王国，雅大弥亚的“无归途者”也获得了新的名字——达味人。
公元前10世纪左右，达味之子——先知王撒罗满封降伏了72魔神，并将它们封印在王宫地下的72枚彩色大理石柱内，这些大理石柱的力量由一枚封印之石统一支配。
公元前一世纪，雅大弥亚王室的横征暴敛引起人民不满，当地人民向罗马共和国求助。罗马发动了讨伐雅大弥亚王国的战争，战争以罗马胜利，雅大弥亚正式成为共和国行省告终。成为行省的雅大弥亚依旧保留国王，此时的王国由魔神王黑落德统治。
公元1世纪，耶稣基督诞生，先知预言耶稣的诞生会威胁黑落德王的统治，于是黑落德王解除了72柱魔神的封印，并留下了“魔神将会为这片土地带来痛苦与灾难”的预言，察觉到黑落德王可能对耶稣不利的东方三贤士施展神力暂时延缓了魔神们的苏醒，每位贤士的力量可以让魔神苏醒延缓1个世纪。
公元2世纪，雅大弥亚开始与气灵族各个王国组成的邦联接触，这一过程伴随着武力冲突。
公元4世纪，罗马帝国分裂，针对雅大弥亚的羁靡统治大大减弱，同时三贤士的神力也即将耗尽。某日，一位官员因好奇走进了封印魔神的地下室，碰坏了早已破损不堪的封印之石，72魔神冲破束缚，重新肆虐人间。魔神的暴行对雅大弥亚王国造成了极大的破坏，大部分达味人认为这是先知对全体达味人的惩罚，必须重新回到流浪生活，静待默西亚的降临，届时达味人才可以重新建国，从此，这批自诩“正统达味人”的群体开始满世界流浪。
公元11世纪，居住在雅大弥亚境内的基督徒，通过宗徒显圣，向圣座传达了求助信号，教宗号召各国的基督徒组织军队，前去支援雅大弥亚的姊妹弟兄，讨伐魔神。虽然魔神的封印被打破，但数个世纪的压制还是对魔神的力量造成了削弱，此后，魔神之乱逐渐被来自各地的勇士平息，虽然没有彻底根除，但对于民众生产生活的恢复来说，已经有很大的帮助了。